Состояние храма – есть отображение
состояния душ человеческих…

Свято-Николаевский храм – это не только удивительный исторический и архитектурный городской памятник, это его живая душа и бесценное достояние. В нем наши деды и прадеды проливали свои слезы в самые горестные и радостные моменты своей жизни, возносили свои горячие молитвы не только о себе, но и о будущих поколениях. Наконец, храм — это область Божественного присутствия и Дом Божий, являющийся для нас величайшей общегородской святыней и реальной незримо-таинственной связью между нашим прошлым и будущим. По общеизвестным данным, в тогдашнем селении Николаевка, чуть поодаль уже давно имеющейся деревянной церкви святителя Николая Чудотворца, около 1898 года осуществилась закладка и началось строительство нового каменного пятикупольного Свято-Николаевского храма с колокольней над притвором.

Строительство храма осуществлялось по проекту архитектора Петра Николаевича Савельева   (9 окт. 1836 г.-+12 июн. 1908 г.)*, надгробный памятник которого по сей день находится на церковной территории храма. Вероятно, Свято-Николаевский храм был основан на средства некоего помещика Николаева (по другим данным помещика Николая Стефановича Чутина), а также на пожертвования простого народа, в основном, крестьян и ремесленников, заселивших данную местность с разных губерний Малороссии и Великороссии.

Храм, со всех сторон окруженный балками, рощами и родниками, как и само селение, расположился в довольно живописном месте недалеко от речки Камышеваха. По данным «Справочной книги Екатеринославской Епархии» (издание 1908 года), в с. Николаевка № 1 каменная церковь была построена в 1902 году на средства администрации и рабочих Максимовского рудника с одним престолом – во имя св. Николая Мирликийского Чудотворца.

Сооруженный храм имеет крестово-купольную форму, с полукруглой алтарной апсидой на восточной стороне. На его кровле пять куполов: один большой и четыре малых (барабан центрального купола восьмигранный, купол также восьмигранный шатровый, увенчанный маковкой с крестом). Над притвором возвышается четырехугольная колокольня с четырьмя полукруглыми проемами и с восьмигранным барабаном и восьмигранным шатровым куполом, увенчанным малой маковкой с крестом.

В западной, северной и южной части храм имеет три входные двустворчатые железные двери с папертями перед ними. В барабане центрального купола размещено восемь больших окон (4,5 м в высоту и 1,5 м в ширину). Шестнадцать больших окон таких же размеров расположены в храме: двенадцать в средней его части, два в алтаре и два в притворе, что делает храмовое помещение светлым и уютным. Одно небольшое окно имеется в пономарке, и одно — в ризнице храма.

Длина храма – 37 м, ширина (в самой широкой части) – 25,5 м. Общая площадь храма – 363,5 кв.м. Фундамент и стены храма возведены из бутового камня с красным кирпичом.

Снаружи стены оштукатурены с рельефными декоративными элементами. Пол средней части храма вымощен метлахской плиткой. Перед храмом сооружена входная каменная арка с тремя проемами. На колокольне нового храма установлены колокола, собиравшие своим звоном на богослужение людей со всей округи.

Известно, что вначале XX ст., в честь 300-летия возведения на всероссийский престол императора Николая II (1613-1913), перед храмом был воздвигнут постамент с бюстом царя (ныне прославленный Церковью как страстотерпец в сонме святых новомучеников и исповедников Церкви Русской).

Количество дворов в с. Николаевка по данным на 1908 год – 123, прихожан – 988 человек (мужского пола – 494, женского – 494). К приходу Николаевской церкви также принадлежали деревня Криничная в 2 верстах (65 дворов, прихожан 524 человека: мужчин – 263, женщин – 261); деревня Богдановка в 3 верстах (дворов 10, прихожан 88 человек: мужчин – 41, женщин — 47) и деревня Калиновская-Терн. в 6 верстах (дворов 22, прихожан 119: мужчин – 90, женщин – 29). Итак, общее количество дворов в приходе вместе с приходскими деревнями составляло – 200, прихожан – 1719 человек: мужчин – 888 чел., женщин – 831 чел. В ведомстве прихода находилась школа грамоты на руднике о-ва «Русск. каменноугол. копей», земское училище в с. Николаевка и школа грамоты в д. Калиновской. Из учащихся школ старшего подросткового и юношеского возраста частично складывался церковный хор певчих, на Рождество и Пасху устраивались представления на праздничные темы. Приход имел дом для притча. Полевых земель не имелось. Штат притча состоял из двух человек: священник и псаломщик.

Первый священник (настоятель) Николаевской церкви с. Николаевка – священник Арсений Евгениевич Гусев, 1873 г.р. Студент Духовной Семинарии, законоучитель, имел жену и детей. В сане с 1896 года, назначен на приход в 1901 году.

В трудные и смутные 20-е годы ХХ ст. верующие Свято-Николаевского прихода перешли в юрисдикцию Синодальной церкви**. История храма неотделима от истории народа. В ХХ ст. и Свято-Николаевский храм постигли тяжелые испытания.

Не прекращая богослужений, храм пережил тяжелые 1917-1918 революционные и последующие за этим события, и только в 30-е годы ХХ ст. (возможно в 1932 году), при новой жесточайшей волне гонений на Церковь, храм был закрыт распоряжением местной власти. Колокола были сняты, храмовое имущество разграблено и уничтожено, а само храмовое помещение на некоторое время превращено в зернохранилище.

Очень скоро здание храма пришло в большое запустение, местами прохудилась кровля, осыпалась штукатурка, но от разрушения сам храм чудесно уцелел.

Богослужение в храме возобновилось в тяжелые годы Великой Отечественной войны. Около 1943 года запустевший и покинутый храм был открыт, скромными усилиями прихожан очищен и кое-как приведен в порядок. Тогда, под его темным куполом и в не отапливаемых сырых стенах, возносилась горячая слезная молитва за живых и усопших, за фронт, за Родину и будущую Победу. Но богослужения в храме в это сложное время не могли быть регулярными, в какой-то момент храм даже пострадал от пожара. Только после войны возобновились регулярные богослужения и первым послевоенным настоятелем, как известно, стал протоиерей Фёдор Васильевич Лукьянов.

В 1961 году митрополит Одесский Борис (Вик), управляющий и Ворошиловградской епархией, вынужден был подписать распоряжение о присоединении Кадиевского Свято-Георгиевского прихода к Николаевской церкви п. Чутино***, вследствие чего приход Свято-Николаевской церковь стал одним из самых мощных на Луганщине. Возрождение храма и церковной жизни началось с 90-х годов ХХ ст., во многом благодаря трудам протоиерея Николая Михайловича Ромера — настоятеля Свято-Николаевского храма с 15 мая 1989 года до дня своей смерти 01 декабря 2007 года (похоронен на церковном кладбище на территории Свято-Николаевского храма).

(2265)